二十四节气之立春

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二十四节气之立春

立春，二十四节气之首，是表示春天开始的节气，立春还叫做“打春”、“岁首”、“立春节”、“正月节”，《月令七十二候集解》曰：“立春，正月节。立，建始也，五行之气，往者过，来者续。于此而春木之气始至，故谓之立也，立夏秋冬同。”立春是二十四节气之首，春季开始的节气，时间为每年的2月3到5日左右，太阳到达黄经315°时为立春。

立春是24节气中的第一个节气，在天文意义上它标志着春季的开始，《群芳谱》中这样解释：“立，始建也，春气始而建立也。”立春之后，气温、日照趋于上升，降雨开始增多，但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏，春天的序幕还没有真正拉开。

中国古代有“ 四立”，指春、夏、秋、冬四季开始，其农业意义为春种、夏长、秋收、冬藏，一年之计在于春，中国古人对“立春”非常重视，一直把它当成节日来过。

从气候上来看，立春之后依旧寒冷，但人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了，正如俗语说的“立春雨水到，早起晚睡觉”“吃了立春饭，一天暖一天”。

立春节气时间表

立春时间的计算公式：立春时间 = [ Y * D + C ] - L

公式解读：年数的后2位乘0.2422加3.87取整数减闰年数。21世纪C值=3.87，22世纪C值=4.15。

例如：2028年立春日期的计算步骤[28×0.2422+3.87]-[(28-1)/4]=10-6=4，则2月4日立春。

立春三候

古时将一年分为二十四个节气，一个节气分为三候，一候约5天，一个节气约15天。

立春节气分为三候： “一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰”。一候说的是东风送暖，大地开始解冻；二候指蛰居的虫类开始感受到温度的变化，在洞中慢慢地苏醒；三候则是指河里的冰开始融化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全融开的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。

立春节气初候【东风解冻】

春风自东而来，大地开始解冻，万物开始复苏。

立春节气二候【蜇虫始振】

蛰藏之虫，因气至而皆苏动之矣。立春日五日后，蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒。

立春节气三候【鱼陟负冰】

鱼当盛寒，伏水底而逐暖，至正月阳气至，则上游而近冰，此时水面上的冰块好像被鱼“背着”浮在水上，故曰“负”。

立春气候特征

立春节气期间气候的最大的特点就是乍暖还寒：

一是日夜温差较大;

二是冷空气活动频繁。

春季常因冷空气的侵入，使气温明显降低，经常是白天阳光和煦，让人有一种“暖风熏得游人醉”的感觉，早晚却寒气袭人，让人倍觉“春寒料峭”。

立春时节，东亚南支西风急流已开始减弱，但北支西风急流强度和位置基本没有变化，蒙古冷高压和阿留申低压仍然比较强大，但在强冷空气影响的间隙期，偏南风频数增加，并伴有明显的气温回升过程。从立春节气起，时序就进入春季了，在自然界以及在人们的心目中，“春”意味着风和日暖，意味着万物复苏。立春，在自然界，最显著的特点是万物开始有复苏的迹象。

“立春”是季节类节气，标示着进入了春季，代表温暖、生长。

冬春的地域分界线在广西桂林到江西赣州一线，当立春交节时，那一线以南地区，已有春的气息了。

立春是一个略带转折色彩的节气，这种转折在全国范围并不是十分明显。

立春后阳气开始上升，日照增加，白天渐长，意味着万物闭藏的冬季已过去，开始进入生长的季节，万物至此渐次复苏，天气开始逐渐回暖。

在南方岭南，早春的气息已扑面而来;而在北方，万物仍萧索，有的地方还在下雪，立春，更多只能说是春天的前奏，并没进入春天。

我国幅员辽阔，地理条件复杂，各地气候相差悬殊，“立”的具体气候意义并不适用于全国各地。

季节转换虽能反映黄河中下游四季气温变化分明的气候特点，但“立”的具体物候、气候意义却不显著。

“四立”标示着四季轮换，反映了物候、气候等多方面变化规律，如春生、夏长、秋收、冬藏，以及日照、降雨、气温等等的变化规律。

在中国气候学上，常以每五天的日平均气温稳定上升至10℃ 以上的始日作为划分为春季开始。

在物候、气候上它与黄河中下游立春含义不符，交节时真正进入春季的只有岭南地区。

“立”对于很多地区来讲只是一种参考意义。

立春节气风俗

立春不仅是24节气中的第1个节气，而且还是一个重要的节日。

早在周朝时期，立春是春节，立春迎春是一项重大的活动，这一天，天子率领三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，通过祭祀、鞭春牛等活动，祈求丰收。

到了清代，迎春仪式更演变为社会瞩目、全民参与的重要民俗活动。

民间在立春之日喝春酒，吃春饼，打春牛的习俗，北方一些地方还有“咬春”的习俗，即吃个生萝卜消食防病。

打春

打春，指用鞭子抽打泥土做的春牛，祈愿新的一年五谷丰登。

相传打春的风俗最早来自皇宫，西周时期“周公始制立春土牛”，宋代“自京都至各州县俱于衙前陈列土牛”，清代《燕京岁时记》中也记载：“立春日，礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引春牛而击之，曰打春。”

春天到了，人容易犯春困，牛也会懒洋洋，挥鞭一打，象征着把人和牛的懒惰都打走，意在鼓励农耕，发展生产，以祈丰年。

咬春

咬春即在立春这天吃春饼、春卷、萝卜等食物，祈求身体健康。一个“咬”字，道出节令的众多食俗。

杜甫曾在《立春》一诗中写道，“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。”可见唐代已有立春做“春盘”的习俗，将韭菜、春饼等置于盘中作为食品，寓迎新之意。

咬春也是古人的食疗养生法。立春之后，天气由寒转暖，萝卜、韭菜等食材有辛甘发散之效，利于生发和保护阳气。《燕京岁时记》亦云：“是日，富家多食春饼，妇女等多买萝卜而食之，曰咬春。谓可以却春困也。”

迎春

迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。

迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官，该职由乞丐担任，或者由娼妓充当，并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图，清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”，都是当时过立春节日的重要活动。

祭祖

在许多地区，立春要祭祀祖先。如广东《新安县志》载：“民间以是日有事于祖祠"。

在立春时供奉祖先的食品也较特殊。河南《汝阳县志》载："设春宴，啖春饼，荐卜、梨。”

临颖县志把立春祭祀称为"咬春"。

句芒神

句芒为春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久。清人让廉撰写的《京都风俗志》中说：“立春之仪前一日……迎春牛芒神入府署中，搭芦棚二，东西各南向，东设芒神，西设春牛，形象彩色，皆按千支，准令男女纵观，至立春时……众役打焚，故谓之打春。”然后，人们将春牛的碎片抢回家，视为吉祥。

浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着句芒神出城上山，同时又祭太岁。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进城后，人们夹道聚观，争掷五谷，谓之看迎春。山东迎春祭句芒时，根据句芒的服饰预告当年的气候状况：戴帽则示春暖，光头则示春寒，穿鞋则示春雨多，赤脚则示春雨少。其他地区则贴"春风得意"等年画。广州地区则在立春前后，击鼓驱疫，祈求平安。

躲春

在传统民俗学上，到了立春这一天就该躲春。因为立春这天气候开始交接，新的气场会对部分人群有不利的影响，更甚者会影响一年的运气，所以躲春的习俗就出现了。在民间，不同的地方有着不同的风俗与忌讳，也就延伸出各式各样的躲春方法与习俗。

传统留下来的习俗，每到立春这一天不能有口舌之争、必须要和和睦睦、心平气和地迎接这一天。更有一些地方习俗里面，躲春这一天不宜搬迁、看望病重患者及参加丧事等，以免招惹晦气，影响一整年的运气。

“躲春”其实就是“躲太岁”，多数是当年犯太岁之人需要躲春。

民俗认为，比如羊年生肖属羊、牛、鼠、狗等犯太岁之人，就是必需“躲春”之列，就是为了躲开与羊年太岁正面的冲突，缓和与太岁星君的关系，于是年运更有利。

燂春

这种立春跨火堆的传统仪式，即是“燂春”。“燂春”是华夏民族十分古老的习俗，据史料记载，早在先秦时期就已经在民间盛行。

因立春之日阳气将出地面，燃放爆竹，焚烧樟树枝可祛退阴气，宣达阳气，助阳气生发，有驱邪迎祥之意，而孩童跨火，则更蕴含着平安成长的美好祝愿。

“燂春”仪式结束后，孩子们会吃“春茶”，“春茶”是用红豆、红枣、桂圆、陈皮、桂花、红糖等6种配料烧煮而成的。

按照民间的习俗，过了立春，孩子又长了一岁，而吃了“春茶”，在新的一年里，不仅祈盼生活红红火火，而且也能护佑孩子们健康成长，平安吉祥。

占气

立春是二十节气之首，春秋时期已经形成了占气的信仰。孔颍达疏："凡春秋分，冬夏至，立春立夏为启，立秋立冬为闭，用此八节之日，必登观台，书其所见云物气色。

若有云物变异，则是岁之妖祥既见，其事后必有验，书之者，为豫备故也。"由此可见，春秋时期在立春的民俗节气，登高观云、占卜测算巳经作为一种风俗开始形成。

民间是以立春日和时辰为一年农事之始，俗以为立春宜晴不宜阴。

如当日晴则代表未来的一年之内是大丰收之年，国泰民安、风调雨顺;如果是阴天或下雨，则代表未来的一年内不太顺利，农作物不会有好的收成，因此民间有“晴则诸事吉，阴乃万事愁”的说法。这本是来自于民间的一种俗语。

此外，中国古代还有一种从立春日预测新一年农业收成的办法。

游春、报春

迎春报喜后开始游春，各村各社的锣鼓队和仪仗队走在前边，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后边。边走边舞，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。游行的队伍浩浩荡荡，十分壮观。游遍周围村庄，大街小巷。

游春的队伍进入春场后，绕场游两圈，然后各自列队站在安排的场地上。此时，恭请知县老爷入春棚安坐，举行报春仪式。按传统的风俗，设有报春台，身着奇装异服的报子，手执红黄各色彩旗，上场第一报——“风调雨顺”，群众同声呼应;第二报——“五谷丰登”，群众亦同声呼应;第三报——“国泰民安”，群众再同声呼应。每来报者均有赏。

春社

春社是古时春天祭祀土地神的日子。周代为甲日，后多在立春后第五个戊日举行。《礼·明堂位》：“是故夏礿、秋尝、冬丞、春社、秋省，而遂大蜡，天子之祭也。”汉以前只有春社，汉以后始有春、秋二社，约在春分、秋分前后举行。社日以祭神为主，并兼有乡邻聚会的意思。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“社日，四邻并结综会社，牲醪，为屋于树下，先祭神，然后飨其昨。”唐代诗人王驾《社日》诗：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”可见古人对祭祀社神十分重视，以后成为风俗流传后代，成为一种祭祀活动，意为大地繁衍万物，祷告祭祀，以祈求六畜兴旺，五谷丰登。

贴宜春字画

春天到了，给门壁上张贴宜春字画，这种风俗在唐代长安就有。据记载：立春日，唐代长安人常在门上张贴迎春祝吉的字画，字称“宜春字”，画称“宜春画”。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花开”等内容。还有人给门楣上张贴一段祝愿之词，表示迎春的志愿。如果会绘画的人，常给门楣上画一幅《腊梅图》。

戴春鸡

戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗。每年立春日，母亲用布制作一个约3厘米长的公鸡，缝在小孩帽子的顶端，表示祝愿“春吉(鸡)”立春日，妇女用线穿豆挂于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，认为这样做，可以使幼儿免患麻疹。前者称为“禳儿疹”，后者称为“散疹”。

佩燕子

佩燕子是长安、关中一带人民的古俗。每年立春日，人们喜欢在胸前佩戴用彩绸剪成的“燕子”，这种风俗起自唐代，现在仍然在农村中流行。因为燕子是报春的使者，也是幸福吉利的象征。所以许多富有人家，都在自己厅房正中或房檐下，修建燕子窝，只要你能在庭房檩条下或房檐的墙壁上，搭上一小页垫板，上写“春燕来朝”四字，燕子就可自己建筑起窝来。燕子是候鸟，春天飞到北方，秋天飞到南方。“不吃你家谷子，不吃你家糜子，只在你家抱一窝儿子。”所以向阳人家都喜欢在自己院落房舍里，招惹燕子繁殖生息。每年立春这天，人们都喜欢佩戴“燕子”，特别是小孩，父母早就给他(她)们准备好了，他们戴在胸前，手之舞之，足之蹈之，兴高采烈，雀跃有余。

吊春穗

吊春穗是一种传统的习俗，流传在陕西澄城一带。每年立春日，妇女用各色布绺编成布穗，或用彩色线缠成各种形态的“麦穗”。然后吊在小孩或青年人的身上，也可挂在牲口如驴、马、牛的身上，藉以祝福来年风调雨顺，五谷丰收。

单贴在墙壁上，用来镇压驱杀毒蝎。如写：“谷雨三月中，天师到门庭。手执七星剑，斩杀蝎子精。”白水县人民于谷雨节也有类似的活动，如在黄表上写：“谷雨日，谷雨晨，奉请谷雨大将军。茶三盏，酒三巡，蝎子立刻化为尘。”用以驱除毒蝎。陕西西乡一带人民，每年在谷雨日天刚亮时，用柳枝鞭打四壁，以禳除毒蝎。

立春节气诗词、谚语

沐浴春阳好踏青，诗人们热爱大自然，对春天的身影似乎格外敏感，于是有了“寒雪梅中尽，春风柳上归”，“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”这样细致入微的诗句。

《立春》【唐】杜甫

春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。

盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。

巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。

此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。

《立春日晨起对积雪》【唐】张九龄

忽对林亭雪，瑶华处处开。今年迎气始，昨夜伴春回。

玉润窗前竹，花繁院里梅。东郊斋祭所，应见五神来。

《立春日酬钱员外曲江同行见赠》【唐】白居易

下直遇春日，垂鞭出禁闱。

两人携手语，十里看山归。

柳色早黄浅，水文新绿微。

风光向晚好，车马近南稀。

机尽笑相顾，不惊鸥鹭飞。

《京中正月七日立春》【唐】罗隐

一二三四五六七，万木生芽是今日。

远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。

《立春》【宋】晁冲之

巧胜金花真乐事，堆盘细菜亦宜人。

自惭白发嘲吾老，不上谯门看打春。

《十二月二十一日迎春》【宋】杨万里

星淡孤萤月一梳，迎春早起正愁予。

土牛只解催人老，春意来自何事渠。

官柳野梅残雪后，金幡玉胜晓光初。

却思归跨青山犊，茧粟仍将挂汉书。

《立春》【宋】范成大

竹拥溪桥麦盖坡，土牛行处亦笙歌。

曲尘欲暗垂垂柳，醅面初明浅浅波。

日满县前春市合，潮平浦口暮帆多。

春来不饮兼无句，奈此金幡彩胜何。

《减字木兰花·立春》【宋】苏轼

春牛春杖，无限春风来海上，

便与春工，染得桃红似肉红。

春幡春胜，一阵春风吹酒醒，

不似天涯，卷起杨花似雪花。

《立春》【宋】王镃

泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。

从此雪消风自软，梅花合让柳条新。

《立春内出彩花应制》【唐】崔湜

澹荡春光满晓空，逍遥御辇入离宫。

山河眺望云天外，台榭参差烟雾中。

庭际花飞锦绣合，枝间鸟啭管弦同。

即此欢娱齐镐宴，唯应率舞乐薰风。

《立春》【唐】韦庄

青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。

罽袍公子樽前觉，锦帐佳人梦里知。

雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。

殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。

《人日立春》【唐】卢仝

春度春归无限春，今朝方始觉成人。

从今克己应犹及，颜与梅花俱自新。

立春节气相关谚语

一年之计在于春，农事节令不等人。

春争日，夏争时，一年大事不宜迟。

立春一年端，种地早盘算。

春打六九头，备耕早动手。

春打六九头，遍（满）地走耕牛。

立春雨水到，起早晚睡觉。

立春一到，家（农）人起跳。

立春雨水到，蚂蚁上了鏊。

立春过后人不闲，惊蛰过后不停牛。

立春雨水二月到，田间管理（劳动）要趁早。

宁舍一锭金，不舍一年春。

误了一年春，三年理不清。

吃了立春饭，一天暖一天。

春不打，天不暖；九不交，天不寒。

春到三分暖。

打（立）了春，赤脚奔，棉袄棉裤不上身。

打了春，赤脚奔，十月小阳春。

打了春，地下阳气往上升。

打了春冒热气，还有三日冷天气。

立春节气话养生

少吃补品和盐

立春的这段时间里，不论是食补还是药补，进补量都要逐渐减少，以便逐渐适应即将到来的春季舒畅、升发的季节特点。与此同时，减少食盐摄入量也很关键，因为咸味入肾，吃盐过量易伤肾气，不利于保养阳气。

少吃酸，多吃辛

春季阳气初生，饮食的调养除了注意升发阳气，还要投脏腑所好，应适当吃些辛甘发散之品，不宜吃酸收之味。因为酸味入肝，具有收敛之性，不利于阳气的生发和肝气的疏泄。在蔬菜方面，推荐大家多吃韭菜、芹菜，能清肠排毒。在肉类上，春天是养肝的季节，因此可以吃点猪肝、羊肝。但一定要少辛辣，因为辛辣会助阳外泄。

早起早睡以养肝

立春过后，自然界生机勃勃，万物欣欣向荣，此时人们应顺应时节，早睡早起，规律起居。晚上11点前上床，早上8点前起床。

穿衣要下厚上薄

老话说，“春捂秋冻，不生杂病。”立春气温还未转暖，不宜过早减掉冬衣，尤其是中老年朋友要谨慎。如果过早减掉冬衣，一旦气温下降，就难以适应，会使身体抵抗力下降。

多做舒展运动

立春应适量多做舒展运动，最简单的就是伸懒腰。冬天气血循环缓慢，经常伸懒腰，可以促进身体气血运行、推陈纳新。需注意的是，伸懒腰时，要使身体尽量舒展，四肢伸直，全身肌肉都要用力。等到天气更暖和些，就可以增加一些户外运动，去接触大自然，如打乒乓球，放风筝，既能防止视力衰老、缓解颈椎病，还能放松心情。

晚上泡脚祛寒

立春后，晚上泡脚可以祛除一个冬天积在体内的寒气，从而助养人体生发的阳气。泡脚要注意方法，每天泡30分钟左右，身体感觉温暖即可，不能图一时之快，大汗淋漓，导致伤精耗气。

立春节气花信风

立春节的花信风分别是：迎春、樱桃、望春。

一候迎春花

迎春花，落叶灌木丛生，小枝细长直立或拱形下垂，绿带纷纭。迎春花若喇叭形，有清香，颜色明亮鲜黄，就像金腰带缀于枝条。等到花落尽的时候，叶才生长出来。

迎春花与梅花、水仙和山茶花统称为“雪中四友”，它是北方春天能看到的第一种花色艳丽的开花植物。迎春花对温度极为敏感，只要温度稍微开始上升，它便仿佛真的知晓春天到来一般，褐色的花芽便开始吐露出红色的花蕾。

迎春花不仅花色端庄秀丽，气质非凡，具有不畏寒威，不择风土，适应性强的特点，历来为人们所喜爱。

二候樱桃花

樱桃属于蔷薇科落叶乔木果树，树皮灰色，冬芽卵圆形无毛，樱桃花的花序为伞形总状花序，在艳阳天即可张开，在非艳阳天合拢。

雾尽散时，樱花将灿，世间若无樱花艳，春心何处得长闲。樱花是爱情与希望的象征，代表着高雅，质朴纯洁的爱情。

樱花宛如懵懂少女的，安静得在春天开放，满树的白色粉色的樱花，是对情人诉说爱情的最美语言。

樱花下落的速度是每秒5厘米，我用多少时间才能与你相遇？

心中的某个人，就如那场寂寞的樱花雨，缓缓消失在时光的深处，留下永恒的记忆。

三候望春

望春，又名玉兰，花形似莲花。今人称呼玉兰多以颜色区分，白玉兰、紫玉兰。春风拂过，满树繁花，盈盈一盏，千干万蕊，不叶而花，恍如玉树堆雪，古人称之为玉树、玉山，真是贴切。

望春玉兰，又名望春花、迎春树、辛兰，属木兰科木兰属多年生落叶乔木，3-4月先叶开花，花期20天，花大艳丽，花瓣外面紫色，里面白色或粉红色，是早春开花的观赏性树种。

玉兰的冬芽具有毛茸茸的芽鳞外衣，保护花芽抵御严寒，才会有我们在早春花园看到的清新纯净的玉兰花。

立春节气的农事活动

立春意味着春天的开始，也意味着农忙的开始，立春节气要预防寒潮低温和雨雪天气对春运工作的影响。农村要抓紧对越冬作物的田间管埋，中耕松土，追施返青肥，防冻保苗。

立春节气的蔬菜农事

1、保温防冻

早春季节的冷害和冻害发生的原因有两方面：一是植株旺盛的生长，加上人为管理中水、肥的增加，使植株的抗寒力显着下降。立春后仍有较大的寒流，使温室内茄果类蔬菜产生冻、冷害。为此，要继续做好防寒抗冻工作。

茄果类蔬菜已经有了较大生长量，必须在大棚内进行二道膜覆盖。瓜类因比茄果类更容易受冻，除采用二道膜覆盖外，可在大棚外四周裙膜位置堆放稻草束，增强抗御大棚四周的冷气侵入；尚在育苗阶段的瓜类秧苗，夜晚可在小拱棚上覆盖遮阳网、稻草帘或无纺布，增强保温能力;如遇强冷空气来临，一定要做好防冻保温措施。

2、做好通风透气

立春后，随着日照时间增长，温度回升，棚内湿度增大，为了减少病虫害发生，满足瓜菜生长发育环境条件要求，必须认真做好棚内温湿度管理工作，要视天气变化和植株生长状况，做好开门与揭膜通风、关门及盖膜保温管理工作。

3、做好保花保果工作

低温会影响较多瓜菜品种受精结果，易发生落花落果。目前生产上，提高着果方法，一是应用植物生长调节剂沾花或涂于子房中，应用植物生长调节剂要按说明书使用，防止浓度过高，发生药害。二是采用人工辅助授粉。

4、做好病虫防控工作

随着气温升高和棚内湿度增大，大棚内瓜菜易发生灰霉病、疫病、枯萎病及蚜虫危害。病虫防控应采用农业防控和药剂防控相结合，例如做好棚内温湿度管理，降低棚内湿度，畦沟铺草，合理施肥水，及时整枝、摘除病老叶，喷施对口农药预防等。

立春节气的经济作物农事

1、田间除草

随着温度慢慢回升，小麦将进入返青期，年前杂草未出土，数量较少，或者没有时间除草的，要加强田间除草，特别是禾本科杂草。但伴随温度升高，也会出现阔叶杂草，需要禾阔双除的麦田，注意打药时的温度，避开降温。降温前3天，不建议施药。

2、浇返青水、施返青肥

对于总体麦田基苗不足的弱苗，需要及时采取早浇返青水、少量多次追施返青肥，喷施功能型叶面肥，来促进小麦生长。

立春节气的果树农事

1、清扫果园

清扫果园的落叶、病果、虫果、杂草、废弃果袋和杂物等，并集中深埋或烧毁处理，消灭其中潜藏越冬的病虫。

2、剪除病虫枝

结合冬剪进行，集中对病虫枝处理，并注意破除树枝上的害虫茧(如黄刺蛾)。

3、树干涂白

常用于幼树涂白和大树主干(特别是颈部)涂白，防冻、日灼、灭菌、杀虫。树干涂白可增强反光，减少树干对热量的吸收，缩小温差，使树体免受冻害。它的作用主要是防止"日灼"和"抽条"，其次是消灭病虫害，兼防蚁兽啃咬。

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